今天, 突然想起了林生祥的 "種樹" 專輯與歌詞. 也想到車隊曾在2006.10.21騎單車到美濃"陳家夥房"聽專輯新歌演唱, 再想想美濃靈山下的好山好水, 於是上網找了歌來放放部落格, 順道把先前的資料整理上來.
(林生祥的 "種樹" 專輯由大大樹代理, 整張專輯真的很好聽, 陰柔婉約的特質, 專輯又得了金曲獎, 而再一次的拒決領獎, 我心想, 那為何還要參加金曲獎報名參賽? 但音樂就回歸音樂本質, 值得推薦, 夢時代誠品書店有賣ㄛ~ )
畫面提供/公視
老女人活到34歲，第一次排隊要簽名，現場氣氛確實很蒙太奇。生祥：筆還我！不是我吝嗇，那隻筆真的太好寫也太方便了，跟我2年了！）
(註: 那晚的簽名, 本人搶到排隊頭香, 所以簽名時生祥向我借了支黑色簽字筆)
美濃山下的桃花過渡與老山歌，遇上異國海味「沖繩三線」（Okinawa Sanshin）的特有琉球音階，極簡民謠風格，在這次創作中，平安隆老師彈奏的三線適時出現妝點，而無喧兵奪主之感。老山歌再次想起，詮釋上已不再是反水庫之歌，而取代的反應農業經濟政策衝擊下的【邏田】辛苦種植的農民（不蠻說，吉他前奏一響起，眼角又泛淚了...）。【蒔禾歌】編曲上引用了傳統老山歌的曲調，在閩南則是（車鼓調）桃花過渡的曲調，演唱現場不論閩、客，大家都能自由哼上一段 "挨啊囉的挨，挨啊囉的挨啊哩都晃啊囉的晃"。
但不知是家中空間音響不夠好還是...，他們強調德國錄音師將空氣、溼度感表現在專輯中，其實我並沒聽出來。可能是10/21晚上的氛圍多了時間線性，和夥房、歌手、朋友、即興，以及現場真的感受到的空氣溼度，透過水分子流動產生的細膩聲響，感覺真是好極了！
(註: 現在再次把專輯CD拿來重新聆聽, 錄音好極了, 推翻剛聽完現場的印象)
很難想像兩把空心吉他在Ken精練的彈奏技巧製造了更多層次之感，現場吉他演奏編曲上，與專輯CD相較之下，ak與我都認為現場層次更豐富，Ken在吉他力度控制上更有情感，滑奏、輪指、切分擊拍...聽得懂得、聽不懂的，讓在場的人感到興奮！
音樂會上有人反應聽不懂，其實懂不懂不是那麼必要，沒了解文化就純粹欣賞演唱會，聽不懂語言就聽音樂性，聽不懂音樂性就聽器樂，再聽不懂就聽主音旋律，如果還是不懂就看彈奏指法技巧，要不就看熱鬧。只是現場小小尷尬是整曲音樂沒完，現場就有人鼓掌叫好，尾音還停在屬和絃啊〜不過，就是捧場熱鬧就好了。
大象群車隊同樣一群人浩浩蕩蕩來參與，其中一位車友是生祥的同學，不知認購10片CD是不是就是他？單車隊參與類似的活動還是蠻有意義的【生態、健康、環保】大家要彼此加油喔！
再一次的，為林生祥、鍾永豐加油！（沒即時PO感想是因為當晚氣氛還在發酵中）....種分蟲仔避命（種給蟲兒逃命）, 種分鳥仔歇夜（種給鳥兒歇夜）, 種分日頭生影仔跳舞（種給太陽長影子跳舞）；種分河壩聊天（種給河流乘涼）, 種分雨水轉擺（種給雨水歇腳）, 種分南風吹來唱山歌（種給南風吹來唱山歌）—【種樹】 詞 鍾永豐│曲 林生祥
Photo by AK
註： 20世紀20-30年代，日本著名的民族音樂學家小泉文夫先生把日本音階劃分為 " 民謠音階、都節音階、律音階、琉球音階 "四種，所謂琉球音階即以 "do、mi、fa、sol、si、do" 為代表，事實上琉球存在的音階還包括 "sol、si、do、re、fi、sol" 和 "sol、la、do、re、mi、sol"。1980年以後，日本國內及世界各國的民族音樂學者不斷深入到琉球進行田野調查,對小泉文夫先生的 "琉球音階" 提出了新的見解，通過對琉球音樂的全面分析研究，可以證實這三種音階不僅並存，而且以 "sol、si、do、re、fi、sol" 音階使用居多。
